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和尚也跟着进来说:“都是我的错,没告诉你大厅正在擦地。”
被扶起的和尚则愧疚自责地说:“不!不!是我的错,都怪我自己太不小心了!”
前来请教的甲庙住持看了这一幕,心领神会,他已经知道...
山上有二间寺庙:甲庙和尚时常吵架,关系紧张;乙庙和尚却一团和气,笑脸迎人,心情愉快。甲庙住持对此感到不解,便前来请教乙庙小和尚:“你们为什么能让庙里保持一种愉快的气氛呢?”“那是因为我们常
佚名
|沟通|
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直心是道场”正相反,确实会对修道构成一定障碍。不过,有情生命是缘起的,是有可塑性的。如果我们有计划地努力改造,没什么不能成功的。
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每个人都可以修行,可以成佛。当然,人确实存在差别。有些人世俗心特别发达,而有些人则相对超然。原因何在?就在于生命的不同积累。无始以来,我们一直都在造作不同的业力。有些人常怀慈悲,善根深厚,奠定
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133278090.html
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也证不到,充其量只能得点人天福报。没有智慧,说明没有开悟,没开悟又如何谈修行?盲修瞎炼又怎能成就?许多没有智慧的修行者,虽然心都特别真诚,也非常精进,但正是因为知见上的偏差,却总是在偏道上精进,越业进...
智慧和福德必须双圆满才能成佛,这是证得报身佛的前提条件。只有智慧而无福德,是积累的能量不够,缺乏成佛的道资道粮。如同进修小学、中学、大学,需要足够的学费,学费不够,只能上完小学,而不能进入中学
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133478093.html
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要参悟佛理需要具备几个条件:
1、有一定信心,信佛教能使人离苦得乐,了生脱死。但不需要对佛教社会中什么都信,或信到什么什么程度,没那一说。
2、宿世业障不是很重。在一定佛制仪轨配合下,反省、发露、忏悔过去今生一切恶行可以一定程度除灭宿世业障。
3、受持三皈乃至随缘受持一戒、二戒、三戒、四戒、五戒、菩萨戒等。守持戒律能让人得身心轻安,建立慧解的必要根器。没有戒体加持,慧解难开。
4、...
佚名
佛教问答
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2009年7月4日,李连杰赴台拍摄“心六伦”公益广告,之前盛传他和太太利智将带着小孩入籍新加坡,在接受媒体记者采访时,他对此打起太极,“地球就是我家。二十多年来,不管我拿什么护照,都感谢接纳我的人。”他说全球媒体对他的关心,不管是骂他或是喜欢他,他愿意接受不同声音,“因为我是佛教徒。”
此次低调赴台拍广告,摄制组的工作人员透露,李连杰从早忙到晚,没架子也不嫌累。广告中他在地上挥毫写出
佚名
|$False$|
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仁炟法师开示:东方净琉璃世界和西方极乐世界不矛盾的,没矛盾的,不要把他们对立起来。佛和佛、佛和菩萨、菩萨与菩萨互相之间没矛盾的,不象我们人类互相之间斗来斗去。佛菩萨之间没有矛盾,每个佛世界之间没有矛盾,大家非常平和,非常和谐。《药师经》里讲了:东方净琉璃世界与西方极乐世界等无差别,非常庄严,一样的。不要对立起来,对立起来就不对了。
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仁炟法师
佛教问答
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答:背不下经文没关系,念佛圣号也行。不背经文,念也可以。我师父常讲:诵经千遍,其义自解。
就是你念经念多了,意思义理自然就明白了。而且大家要注意啊,这个里头我要强调一下,我们诵佛经啊,不象学世间的那些个学问,去一字一句地去搞明白它,没必要。你只管诵它就可以了,诵经千遍其意自解。那个义理,佛教的义理自然就会明白。你要一字一句地在那儿象说文解字一样,诸佛蒙冤,佛都冤枉。因为佛教佛经他不是象世间法
佚名
|佛教问答|
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不能出家。要是看过比丘比丘尼戒律的人,你如果去受三坛大戒,护法不来,不护你的法,没遵守佛的戒律。...
答:因为佛是圣人,所以,制定这348条戒律约束比丘尼,是因为她要修行,现出家相将来要当圣人,她戒律就一定要比较多,我们如果还没有出家,就去看一些比丘尼的戒律,喔!我们就造许多业,为什么?现在...
佚名
佛教问答
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慧律法师答:这在佛经里面和在戒律里面都没说不行。这个不知道是谁规定的,说那个不能拜,说那个里面有籽,吃下去又拉出来,种下去能活,就说不能拜佛,我说哪有人那么厉害,吃下去又拉出来,又拿去种。嗯!现在用马桶,按下去就冲掉了。我也不知道听谁说的,芭蕉、蕃茄不能拜。你们听过人家这样说吗?是吗?我没听人说过。我听人家这么说,我们出家人到今天还不晓得番石榴不能拜,那是真的,因为大家都这样讲,所以寺庙没
慧律法师
佛教问答
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Namgyel所创。迄今为止,该唐卡只展出过三次,而27日的这次也是它47年来首次展出。
弥勒佛也称未来佛,释迦牟尼佛祖预言说末法时期,佛教衰落,佛法将灭,只剩教法,没有人修行和得到证悟,社会动荡不安,道德...
据《kuenselonline》报道,2009年9月27日,为利于一切有情,在不丹中央僧伽机构的倡导下,一幅具有241年历史的巨型弥勒佛唐卡在不丹Thimphu的...
佚名
|佛教资讯|
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